哲学

PHI 100思考思考（4学分）

什么是思考？? 精神和身体的区别是什么，我们应该接受它吗? 精神能在肉体死亡后继续存在吗? 你能同时兼顾周到和热情吗? 我们怎样才能从其他文化和历史时期进入人类的世界呢? 阅读以西方传统为主的古代、现代和当代哲学家的作品. 旨在向初学的学生介绍哲学中的问题和方法以及澳门葡京博彩软件哲学系. 报名人数限30人. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

φ101似是而非的推理：发生了什么? 接下来会发生什么？? (4学分)

本课程介绍演绎和归纳逻辑. It introduces classical Aristotelian 和 modern truth-functional logic; explains the relationship between truth-functional logic, information science 和 probability; 和 it introduces basic features of statistical 和 causal reasoning in the sciences. 本课程是为不熟悉符号系统的学生设计的. 它不是……的后续 φ102. 限制条件：不开放给已经参加考试的学生 φ102. 报名人数限24人. {M}

秋天，春天，变化无常

φ102有效和无效的推理：从什么中得出什么? (4学分)

形式逻辑和非形式逻辑. 对抽象逻辑的研究以及对日常论证的建构和解构. 逻辑符号与运算, 演绎与归纳, 一致性和不一致性, 悖论与谜题. 法律上的例子, 哲学, 政治, 文学批评, 计算机科学, 历史, 广告, 数学, 经济学和大众媒体. 报名人数限60人. {M}

秋天，春天，每年

PHI 108/ REL 108生命的意义（4学分）

作为 REL 108 和 φ108. 这门课问了一个大问题：“生命的意义是什么？?并探索了人类历史上不同时代、不同传统的哲学家和宗教思想家提供的一系列答案. 我们探索各种形式的哲学和宗教思想，并考虑哲学和宗教思想可以直接与我们自己的生活相关的方式. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

PHI 112中国哲学（4学分）

介绍中国早期哲学流派的一些经典文本和最具影响力的思想, 包括孔子的思想, 孟子和庄子. 要涵盖的问题包括：现实的本质是什么? 我们怎么知道什么是正确的呢? 什么是自我? 家庭、服从父母和监护人有多重要? 有“人性”这种东西吗?“有人知道真相吗？? 人们应该如何理解人与自然世界的关系? 报名人数限30人. {H}

秋天，春天，变化无常

PHI 120/ PSY 120认知科学入门（4学分）

作为 φ120 和 120. 认知科学是一门跨学科的心灵研究方法, 从认知心理学入手, 哲学, A.I.，语言学和人类神经科学. 本课程将涵盖五个关键问题：视觉和意象,类别和概念, 语言, 逻辑和推理, 和信仰, 看看经典作品和当代作品都突出了一些有趣的问题. 学生将积极参与尝试经典实验, 探索新的想法，讨论工作的意义和未来. 报名人数限60人. {M}{N}

秋天，春天，变化无常

φ124古代和中世纪西方哲学史(4学分)

对从早期希腊到中世纪末期的西方哲学的研究, 重点是前苏格拉底时代, 柏拉图, 亚里士多德, 斯多葛派和伊壁鸠鲁派, 还有一些经院哲学家. {H}{M}

秋天，春天，隔年

φ125早期现代欧洲哲学史（4学分）

从培根到18世纪的西方哲学研究, 重点是笛卡尔, 斯宾诺莎, 莱布尼茨, 洛克, 加州大学伯克利分校, 休谟，尤其是康德. 报名人数限30人. {H}{M}

秋天，春天，隔年

PHI 127印度哲学导论（4学分）

介绍印度次大陆两千多年的哲学, 关注中心文本和主题：自我的本质, mind 和 reality; 知识 和 its acquisition; morality 和 meaning; language 和 aesthetics. 学生阅读翻译的主要文本选段, 比如奥义书, 《澳门葡京博彩软件》和其他的. 本课程侧重于前现代印度哲学，但也包括一些现代印度思想, 尤其是对印度次大陆现代与传统观念关系的反思. {H}

秋天，春天，变化无常

φ200哲学研讨会（4学分）

在哲学写作和讨论方面的强化练习，以及将哲学方法应用于哲学系成员撰写的论文中提出的关键问题. 春季学期的课程必须在学生二年级结束前完成，除非院系批准延期或学生在二年级春季申报专业. 我们鼓励未成年人选修这门课，但不是强制要求. 前提条件：两门大学哲学课程, 其中一个可以同时进行, 或同等. 报名人数限20人. WI

春天

PHI 203模态逻辑（4学分）

本课程提供模态逻辑的深入探索, 一种形式逻辑，它扩展了经典逻辑以包含必然运算符, 可能性, 知识, 信仰, time, 和义务. 本课程涵盖了各种情态系统的语法和语义, 包括命题（正态和非正态）和量化模态逻辑. 另外, 本课程探讨有关情态的哲学问题, 包括（但不限于）可能世界的本体论状态. 先决条件: φ102. 名额限制：40人. (E) {M}

春天,变量

PHI 204哲学与设计（4学分）

设计是最普遍的人类活动之一. 它的影响——有意或无意——渗透到我们的生活中. 关于设计的角色以及能够运用它和服从它的重要性的问题比比皆是. 例如：有什么特别的快乐吗, 以及特殊的责任, 设计特点? 当人们缺乏机会或知识来参与设计他们的生活或工作条件时，强加给他们的剥夺的性质是什么? 设计师对他们设计的内容的意义和用途有多大的控制权?. {S}

秋天，春天，变化无常

φ205中级认知科学（4学分）

认知科学是一门跨学科的心灵研究. 本课程分为与这些学科相对应的单元：语言学, 计算机科学, 心理学和神经科学. 在研究这些领域时，本课程侧重于哲学问题. 关键问题包括：计算机会思考吗? 人类的思维是一台计算机吗? 语言是天生的吗？? 语言影响思维吗？? 什么是心理意象? 人类的感知真的和他们自认为的一样多吗? 人类理性吗？? 意识体验是如何与大脑联系在一起的? 什么是情绪? 人类为什么做梦？? 有自我吗？? 动物是如何思考的?. {M}{N}

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Phi 209/ psy 209专题讨论会：哲学与心理学历史（4学分）

作为 209 和 φ209. 这门课程向你介绍心灵心理学背后的哲学辩论, 主要集中于20世纪以后的作品. 我们将重点关注心理学中主要历史人物的哲学含义以及他们对心灵的研究方法(詹姆斯, 弗洛伊德, 斯金纳). 我们阅读当代关于还原论问题的著作(我们能谈谈大脑吗?)，意识(我们为什么有它，它是必要的吗? 我们会是僵尸还是自动机?)和连贯自我的本质(有吗? 我们构建它吗？? 它会终结于我们的身体吗?). 讨论和写作是每周的要求. 它不打算作为心理学或哲学的入门, 这就是为什么要有先决条件. 前提条件：至少一门大学水平的哲学或心理学课程. 心理学、哲学专业优先. 报名人数限25人. {N}

秋天，春天，变化无常

φ211 pn科学与社会主题-流行病（4学分）

我们如何代表流行病? 这些表征如何影响科学、政治和社会? 流行的“传染”框架是一个将微生物视为敌人的故事, 抹去或淡化人类的能动性和实践（尤其是向新生态系统的扩张）, 并肯定流行病学和医学是唯一的解决方案. 这个框架延续到政治和文化中，并提供了一种将传染病科学转化为影响公众和公共政策的社会术语的方法. 这个框架和其他框架用于探索过去和当前的流行病.名额限制：40人. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

φ211老科学与社会主题-科学革命（4学分）

16和17世纪的科学革命是什么? 革命发生了吗? 如果有，它真的是革命性的吗? 如果发生了，是什么力量造成的? “科学”的界限是怎样的,这被称为“自然哲学”,的变化? 阅读材料来自一手和二手资料. 名额限制：40人. {H}{N}

秋天，春天，变化无常

Phi 213/ psy 213学术讨论会：语言习得（4学分）

作为 213 和 φ213. 儿童如何学习他们的语言的详细检查. 词义习得理论, 语法和语用检查, 以及评估儿童知识的方法. 考虑跨语言和跨文化的数据和观点, 以及在语言治疗和教育方面的应用. 学生使用成绩单分析进行原创性研究项目, 阅读原始研究文献. 有语言学或儿童发展背景. 先决条件: φ236 or EDC 235. 报名人数限25人. {N}

秋天，春天，变化无常

φ220不完整性和不一致性：逻辑哲学（4学分）

在20世纪的逻辑学中，最重要和哲学上最有趣的结果是极限定理，如Gödel的不完备定理和塔斯基在某些语言中对真理的不可定义性的证明. 随着这些结果的出现，出现了各种各样的解决基本数学和语义悖论的方法, 以及各种可供选择的逻辑，包括可容忍矛盾的副一致逻辑. 本课程探讨逻辑和语义悖论及其哲学意义, 以及在接受逻辑和知识的不完整性和不一致性之间的选择. 先决条件：一门逻辑课程. {M}

秋天，春天，变化无常

φ221道德与社会（4学分）

在现实世界中，道德对我们的要求是什么? 伦理反思如何影响我们的社会、经济和个人生活? 每一个知情的公民都必须问这些问题. 本课程解决环境伦理（保护物种和地方）背景下出现的问题, 转基因食品, global 战争ming); animal rights (vegetarianism, 活体解剖, experimentation); biomedical ethics (abortion, 安乐死, reproductive technologies); business ethics (advertising, 会计, 揭秘, globalism); sexual ethics (harassment, 强迫, homosexuality); social justice (战争, 反歧视行动, 贫困, criminal justice); 和 other such topics. {H}{S}

秋天，春天，隔年

φ222伦理（4学分）

考察西方哲学传统中一些主要道德理论家的作品，以及他们对理解美好生活的本质和道德责任的来源和范围的影响. 报名人数限25人. {H}{S}

秋天，春天，每年

φ224科学哲学（4学分）

科学史上的案例研究是用来研究在科学实践中出现的哲学问题. 主题包括理论的相对重要性, models 和 experiments; realism; explanation; confirmation of theories 和 hypotheses; causes; 和 the role of values in science. {M}{N}

秋天，春天，隔年

φ225欧陆哲学（4学分）

本课程提供大陆哲学的主要人物和发展概况. Topics to be addressed include human nature 和 the nature of morality; conceptions of human 历史; the character 和 basis of societal hierarchies; 和 human beings’ relationship to technology. 阅读黑格尔、克尔凯郭尔、尼采、马克思、海德格尔、萨特、波伏娃等人的著作. 前提条件：一门哲学课程. {H}

秋天，春天，隔年

PHI 228拉丁美洲哲学导论（4学分）

本课程提供拉丁美洲不同哲学传统和人物的概览. 反对一些怀疑这种哲学是否存在或是否有其自身地位的知识体系, 这门课程从一开始就考虑拉丁美洲哲学本身的存在，以及它对哲学概念理论化的贡献. 学生研究拉丁美洲思想中与社会和政治哲学相关的不同人物, 女权主义哲学, 解放哲学, 拉丁美洲马克思主义, 以及历史哲学. 课程的重点是像瓜曼·波玛·德·阿亚拉这样的人物, bartolomovol de las Casas, 卡洛斯Mariategui, 恩里克·杜塞尔, Paulo Freire, Anibal Quijano, 玛丽亚Lugones, 格洛丽亚Anzaldua, Beatriz Nascimento, 西尔维娅·里维拉Cusicánqui, 等. {H}{S}

秋天，春天，每年

φ231哲学与全球正义（4学分）

大多数人同意人们应该关注我们社会或当地社区的正义问题. 然而, 对于为什么人们应该关心超出我们本地/国内现实界限的问题，存在相当大的分歧. 本课程将向学生介绍古典辩论, 全球正义的理论和方法. 学生们探索最近在政治哲学方面的工作, 社会学, 非殖民思想和法律理论, 它在不同的主题之间建立了联系：作为对帝国主义和殖民主义的回应的全球法律正义的历史根源, 国家主权, 战争, the philosophical discussion about republicanism 和 the ideal of universal peace; cosmopolitanism 和 global governance; nationalism 和 patriotism; international law 和 transitional justice. (E) {H} {M}

秋天，春天，变化无常

φ232党卫军主题在形而上学-自我和无私（4学分）

本课程探讨了关于人性的一系列最基本的问题：什么是人类? 人类有核心自我来决定我们的身份吗? 如果是这样，什么是这样的自我，它是如何发展的? 或者人类可能是无私的? 如果人类是无私的，那么他们身份的本质是什么? 自我的真实或不真实对人类经验的本质意味着什么, 为了道德，为了生命的意义? 这些问题在印度和西方哲学传统中都被提出并以非常复杂的方式加以解决, 认知心理学和实验哲学家都对此进行了实证研究. 因此，本课程的调查将是跨文化和跨学科的. {M}

秋天，春天，变化无常

φ233美学与艺术哲学（4学分）

本课程着重于两个重叠的哲学问题. 这门课程考虑的美学问题包括：什么是美? 一个人如何体验它，在哪里体验它——在自然中，在艺术中，在普通的物体和活动中? 审美判断有客观的标准吗? 在艺术哲学中，该课程考虑的问题包括：是什么使某物成为艺术作品? 艺术是为了什么？? 艺术家有道德责任吗？艺术能培养我们的道德感受力吗? 阅读来自世界各地的哲学传统. 作业涉及广泛使用澳门葡京博彩软件艺术博物馆的资源. {A}{S}

秋天，春天，变化无常

φ234 ds人性哲学主题-欲望（4学分）

对于许多哲学和宗教思想家来说, 欲望一直是一些焦虑的来源：被描述为本质上强大和永不满足, 欲望似乎削弱了人们控制自己的能力，同时也为其他人控制他们提供了机会. 特别关注欲望对消费社会的重要性, 我们研究这样的问题：有可能明确区分需要和欲望吗? 欲望在多大程度上是可塑的，可塑的，可重塑的? 我们在某种意义上对我们的欲望负责吗?. {S}

秋天，春天，变化无常

φ234小时人性哲学主题-人权与正义（4学分）

本课程考察了人类需求批判理论中对人权的不同解释和理论关注. 在课程的第一部分, 本课程着重于人权的最重要的历史和哲学理论，以了解西方哲学传统是如何阐明这一概念的. 学生们也会看到一些西方传统的非殖民主义和批判理论. 在第二部分，本课程探讨人权与人类需求之间的紧张关系. 学生将会注意到有关“需要”问题的文献，因为它们是批判资本主义社会的特征. (E) {H}{年代}

秋天，春天，变化无常

φ234米个人混合泳人性哲学主题-想象力（4学分）

想象力在很多方面都有应用：从同情他人开始, 喜欢音乐和文学, 从规划未来到梦想, 艺术创作或进行哲学思想实验. 本课程探讨与想象力有关的各种问题. 心理意象的本质是什么? 自我在想象中的作用是什么? 想象力在艺术创作中是如何发挥作用的, 哲学思想实验和科学发现? 对想象力的道德和概念限制是什么? 想象力能改变道德和创造性的生活吗? (E) {M}

秋天，春天，变化无常

φ234 ts人性哲学主题-自我（4学分）

本课程探讨了一系列关于人性的最基本的问题：我们是什么? 我们有核心自我来决定我们的身份吗? 如果是这样，什么是这样的自我，它是如何发展的? 或者我们可能是无私的? 如果我们是无私的，我们身份的本质是什么? 自我的真实或不真实对我们经验的本质意味着什么呢, 道德, 或是我们生命的意义所在? 这些问题在印度和西方哲学传统中都被提出并以非常复杂的方式加以解决，并在认知心理学和实验哲学家中进行了经验探索. 因此，我们的调查将是跨文化和跨学科的. {S}

秋天，春天，变化无常

φ235道德，政治和法律（4学分）

对道德的不同而又趋同的方式的仔细考察, 政治和法律背景决定了对一个问题的分析. For example: questions about the status of a right to privacy; the 历史 of disgust as a ground for laws governing human behavior. {S}

秋天，春天，变化无常

φ236语言结构（4学分）

介绍现代语言学的问题和方法, 包括形态, 语法, 语义, 音韵学和语用学. 重点是诺姆·乔姆斯基所带来的语言学革命, 以及它对人性提出的深刻问题, 语言共性与语言习得. {M}{N}

秋天，春天，变化无常

十九世纪哲学主题：尼采（4学分）

弗里德里希·尼采是最具洞察力和挑衅性的人之一, 但也是最不为人所知的哲学家之一. 他被各种各样地描述为反犹太主义者, 精英, 狭隘的, 纳粹, 非理性主义, 虚无主义者，这样的例子不胜枚举. Some of these labels are justified; others are not. 在这门课程中，我们将阅读尼采的一些主要作品，并研究他对重要哲学问题的看法，如形而上学的地位, 理性的意义, 意义和真理之间的关系, 艺术和科学的价值, 以及绝对道德价值体系的正当性. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

φ238环境哲学（4学分）

本课程使学生能够理解并批判性地评价人类与自然互动的各种伦理观点，以及这些观点在环境问题上的应用. 研究的主要伦理观点是人类中心主义, biocentric个人主义, 环境整体主义与环境实用主义. 本课程研究这些观点的代表性描述和辩护，并特别研究它们是否能有效地帮助我们解决环境问题. 学生学习关于生物多样性的争议, 荒野保护, 全球气候变化和污染. 名额限制：40人. {H}{S}

秋天，春天，隔年

φ242医学伦理学（4学分）

医学伦理学领域关键问题的探索. 随后对相关哲学背景进行了思考, 讨论包括病人自主和医疗家长式作风, 知情同意, 资源分配与社会公正, 生殖技术和基因筛选, 安乐死和停止维持生命的治疗, 以及人体实验的使用. 前提条件：一门哲学或健康研究课程. {S}

秋天，春天，隔年

φ245法律哲学导论（4学分）

这是一门法律哲学领域的入门课程. 本课程向学生介绍当代法律理论以及从非殖民化和批判种族理论出发的法律批判哲学方法. The course is structured into three parts: investigating the nature of law; studying the connection of normative notions (e.g., “权威,”“权利," 和 "powers") with the realm of morality; 和 focusing on issues of race 和 the law, 以及其他关于产权的概念. {S}

秋天，春天，每年

认识论主题-无知（4学分）

什么是无知? 仅仅是缺乏知识吗? 它与幻觉、欺骗、自欺有什么关系? 无知和忽视的区别是什么? 无知是一个人应该负责的事情吗? 会受到惩罚的事情? 可以得到奖励的事物? 无知达到了什么样的社会和政治目的，又是如何达到的?.

秋天，春天，变化无常

φ252佛教哲学：中身与瑜伽行（4学分）

本课程探讨印度大乘佛教哲学的两大流派. 中观派的辩证法是高度怀疑和批判的. Yogācāra或Cittamatra学派是高度理想主义的. 这两种观点对“现象是空的”这一命题给出了截然不同的解释，并对传统现实与终极现实之间的关系给出了截然不同的解释. 他们各自的支持者之间的争论是佛教哲学史上最丰富的争论之一. 学生们阅读每个学校的主要经典和早期哲学文本, 中世纪藏文和汉文的注释文献，以及最近对这些学派的文本和教义的学术讨论. 先决条件：一门哲学或佛学课程. 名额限制：40人. {H}

秋天，春天，变化无常

PHI 253/ REL 253印度哲学主题（4学分）

作为 REL 253 和 φ253. 前提条件：一门PHI课程. 主题课程.

PHI 253bb/ REL 253bb印度哲学主题-佛教徒和婆罗门（4学分）

作为 φ253 bb 和 REL 253 bb. 在前现代印度，佛教徒和婆罗门思想家经常在哲学上产生分歧. 他们在什么是现实，如何认识现实，以及如何思考和谈论现实等问题上存在分歧. 本课程的重点是这些团体之间的关键辩论，以欣赏佛教和婆罗门哲学的立场范围. 讨论可能包括：是否存在自我或上帝, 单词指的是什么？, 通过语言可以知道什么, 语言与推理的关系. 前提条件：一门PHI课程. {H}

秋天，春天，变化无常

φ254非洲哲学（4学分）

This course explores the debate as to whether traditional African 信仰s should be used as the foundation of contemporary 非洲哲学; the relationship between tradition 和 modernity in colonial 和 postcolonial Africa; 和 the relationship between African 和 African American 信仰s 和 practices. 学生们阅读《澳门葡京博彩软件》（Mbiti）选段, Senghor告诉angolapress, Hountondji, Bodunrin, Wiredu, 阿皮亚, Sodips, 法国埃兹), 非裔美国人(布莱顿, 杜波依斯, 莫斯利, 盖茨, 吉尔罗伊), 欧洲人(Levy-Bruhl, 坦普尔, 霍顿)和欧洲裔美国人（克劳福德）, ; 8:32, Janz). {H}{1}{年代}

秋天，春天，变化无常

φ255哲学与文学（4学分）

最近有一种说法认为哲学已经走到了尽头，或者至少需要转型. 为了提供一种更新的方式, 人们正在考虑文学中所采取的方法和表达的见解是否可以丰富哲学的研究. 本课程通过考察西方传统中不同时期对友谊的哲学和文学处理来探讨这个问题, 以及文学和哲学对20世纪人类繁荣的反思. 这门课也会考虑当代哲学家关于文学对哲学事业的贡献的作品. 前提条件：一门哲学课程，或同等学历. {H}{L}

秋天，春天，隔年

φ258我语言哲学主题-隐喻（4学分）

隐喻无处不在：从流行音乐到莎士比亚的十四行诗, 从普通习语到宗教文本. 但是是什么让一个语言话语算作隐喻呢? 隐喻有什么作用，又是如何做到的? 它们有意义吗？它们可能是什么？人们如何知道它们? 本课程探讨隐喻理论, 借鉴多种哲学传统, 比如印第安人, 中国和广泛的盎格鲁-欧洲分析传统. 前提条件：一门PHI课程. {H}{M}

秋天，春天，变化无常

φ262意义与真理：自然语言的语义（4学分）

本课程介绍语言哲学的核心主题. 思想、语言和现实之间的关系是什么? 我们用语言做了什么样的事情啊? 定冠词“the”有什么重要意义吗? 专有名称是如何产生意义的? 说话者的意思是否与公众的、传统的（语义）词的意思相同? 隐喻性语言和字面性语言之间有区别吗? 我们探索了一些像弗雷格这样的哲学家的答案, 罗素, 斯特劳森, 唐纳兰, 奥斯丁, 奎因, 克里普克和戴维森提出了这些和其他相关的问题. 先决条件: φ101, φ102 或同等. {M}

秋天，春天，变化无常

PHI 304eh研讨会：应用伦理学主题-增强人类：我们如何做到这一点, 我们是否应该（4学分）

人类一直在寻求提高生存条件. 增强最有力的支持者的区别是什么, 所谓的超人, 从古希腊人等早期思想家那里得到的是他们的信念，即跨越我们的存在层次到更高层次是可能的, 即使是不可避免的, 通过人类的技术智慧. 考虑到它们的内容和含义，审视超人类主义者的观点是必要的. Areas this colloquium addresses include transhumanists’ 和 their critics’ views of human nature; the implications of existing brain science for transhumanists’ more extravagant claims; their notions of 知识, values 和 education; 和 transhumanists’ h和ling of risks, 包括那些可能很严重的. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

PHI 310cs研讨会：近代和当代哲学主题-世界主义（4学分）

成为一个国际化的人——一个全球公民意味着什么? 一个人能否同时根据自己的国籍来构建自己的身份, 性别, 种族或其他地方形式的社区, 成为真正的世界主义者? 如果有，如何? 如果不是，哪种方法更好? 是否有一种独特的国际化方式, 或者在不同的文化背景下会产生不同的世界主义, 例如, 在殖民统治或流亡状态下的? 成为一个国际化的人对个人或社会来说是一件好事，这是不言而喻的吗? 它面临哪些挑战? 学生们阅读康德的文章, 机, 努斯鲍姆, 罗尔斯, 罗蒂, 奈保尔, 说, 泰戈尔, 甘地, 阿皮亚等人的研究，目的是研究和评估针对这些问题和相关问题提出的不同答案. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{1}{年代}

秋天，春天，变化无常

PHI 310dv研讨会：近期和当代哲学主题-国家的非殖民化愿景（4学分）

非殖民化哲学批判地揭露了国家机构是统治的手段, 控制, 暴力和剥削. 是否有可能从政治非殖民化哲学中设想不同的替代方案和未来制度的新叙述? 虽然大多数非殖民化哲学涉及对不同形式暴力的批评, 制度制定的其他方面受到的关注较少. 本课程考察了非殖民和后殖民理论中的人物，这些理论提供了超越典型的契约主义或共和主义理论的国家未来的不同愿景. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

PHI 310la研讨会：近代和当代哲学主题-拉丁美洲哲学（4学分）

本课程提供拉丁美洲不同哲学传统的概览. 本课程考虑拉丁美洲哲学自身的存在及其对理解其他世界哲学的贡献. The course examines different figures in Latin American thought relevant to social 和 political 哲学; the 历史 of 哲学; political violence 和 revolutions; 和 race, 女权主义与记忆. 等, 课程的重点是像瓜曼·波玛·德·阿亚拉这样的人物, bartolomovol de las Casas, 卡洛斯Mariategui, 恩里克·杜塞尔, Anibal Quijano, 玛丽亚Lugones, 格洛丽亚Anzaldua和Silvia Rivera Cusicánqui. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{1}{年代}

秋天，春天，变化无常

PHI 310rp研讨会：近现代哲学主题-修理工作（4学分）

人类似乎花费大量的时间在修理物品上, 修补关系, 修复过去事件造成的社会和政治损害. 这样的工程对修理工有什么要求? 什么变化发生在修补? 什么时候需要修理？? 什么时候不合适，什么时候不可能? 讨论内容包括：艺术品的修复, 环境修复, 批评与修正的功能, 法定赔偿的地方, 道歉与和解的意义, 和废墟中的快乐. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{1}{年代}

秋天，春天，变化无常

PHI 315sb研讨会：科学哲学主题-可持续性（4学分）

对可持续发展的概念和道德基础的考察. 讨论的问题包括：可持续性到底是什么? 关于什么概念的世界（作为资源）, 像机, 作为具有功能完整性的东西, 等.)可持续性依赖于什么，这些概念是否合理? 可持续发展与未来的人有什么关系? 可持续发展肯定了哪些价值观？这些价值观如何得到认可? 可持续性与环境保护等长期存在的目标相比如何? 哲学或环境科学与政策专业优先. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

PHI 320研讨会：小说（4学分）

人类似乎对小说有情感上的反应，比如电影或书籍. 似乎他们也可以谈论小说, 就像有人说（虚构的）人物住在哪个（虚构的）城市. 但如果这些地方和人都不存在，人类的感受和谈论是什么? 本课程探讨美学与语言哲学中与虚构相关的哲学问题：虚构实体是否以某种方式存在, 在思想或世界上? 人们如何解释人类对它们的态度? 文学以外的领域(例如.g.（如道德、数学）可以用虚构的概念来解释? 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {M}

秋天，春天，变化无常

PHI 330sc研讨会：哲学史主题-叔本华和印度哲学（4学分）

亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer, 1788-1860）是第一位认真对待印度哲学的重要欧洲哲学家. 他遵循康德的先验唯心主义，但将康德哲学与随着德国和英国东方主义开始蓬勃发展而传入欧洲的Vedānta和佛教哲学进行对话, 综合了康德和印度的理想主义. 本课程探讨叔本华思想的印度根源, 他参与了19世纪印度思想向欧洲的传播, 以及他如何利用印度哲学来推进后康德哲学项目. 先决条件：早期现代欧洲哲学课程或印度哲学史课程. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

PHI 334研讨会：心灵哲学主题（4学分）

主题课程. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可.

PHI 334sk研讨会：心灵-自我知识哲学主题（4学分）

本课程探讨人类如何了解自己的思想. 这门课程会提出这样的问题：人类是如何知道自己有思想的? 内省是一种内在感觉吗? 人类能直接接触到自己的思想吗? 心灵的知识是特权还是绝对正确? 语言是如何影响自我认知的? 动物知道它们的思想内容吗? 这些问题在印度和西方哲学传统中都被提出并以非常复杂的方式加以解决，并在认知心理学和实验哲学家中进行了经验探索. 调查是跨文化和跨学科的. 限制：仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {M}

秋天，春天，变化无常

PHI 400特别研究（1-4学分）

大四专业. 需要教练许可.

秋天,春天

PHI 430D荣誉项目（4学分）

需要部门许可.

秋天,春天

PHI 431荣誉项目（8学分）

需要部门许可.

秋天,春天

PHI 432D荣誉项目（6学分）

需要部门许可.

秋天,春天